Si estamos orgullosos de nuestros orígenes y valoramos el triunfo nuestro y de los demas con humildad, entonces seremos verdaderos seres humanos

Mirla A. Matos Batista ha expuesto un retrato de lo que fue la vida de su generación, y que todos vivimos orgullosos de donde venimos, de lo que fuimos y de lo que somos, nadie es mejor Jaquimeyero que el otro, la verdadera importancia es el aporte en el desarrollo suyo y de su familia, después de realizado, porque su familia esta primero, Jaquimeyes necesita que usted aporte su granito de arena.

He aquí algunos comentarios de este hermoso relato:

Hola compueblanos, hermanos y amigos

La hermosa reflexión que nos deja PELONA (muy pocos sabemos que su nombre de pila es Mirla Arelis Batista Matos), me hace sentir cada día más orgulloso de mis orígenes. Como he dicho siempre, mi gran orgullo son mis diversos apellidos (Perdomo, Pérez y Garabiyo, por el lado paterno. Batista, Figuereo y Díaz, por mi madre y sus orígenes), mis orígenes divididos entre Azua, Neyba, Palo Alto, Jaquimeyes, Canoa, etc. (vean los apellidos).

Y, como dice PELONA, cuando uno hace un recorrido desde nuestros orígenes hasta donde hemos podido llegar, hay que reflexionar señalando que hemos tenido excelentes y grandes padres... y muy buenos maestros de primaria e intermedia (Fina, Linda, Berta, Lucía, doña Fiameta García Franco, en mis tres primeros cursos en Palo Alto; José Antonio Escalante "Moñín" y Olivier Feliz, en El Peñón) como los profesores de secundaria (Alejandro Melo, doña Sara, Américo Patnella, don Alejandro Lebreau, don Elino Franco, don Pánfilo Matos). ¡¡¡¡Que grandes momentos!!!! ¡¡¡¡Cuánta dignidad!!!!

Quienes tenemos hijos, que al igual que nosotros, han logrado hacer alguna carrera o escalar algún peldaño superior de la escalera (o escalones), debemos sentir orgullo de nuestros orígenes.

Los que, como yo, ya pasamos con creces el medio siglo y seguimos queriendo hacer cosas y que se hagan cosas por nuestros pueblos, debemos sentirnos aún más orgullosos de esos orígenes y de la formación que, de hogar y escuela, nos dieron.

Cada día doy GRACIAS A DIOS por ser como soy, y por encontrar gentes que, como PELONA (hay otros en Jaquimeyes y Palo Alto, pero este es el caso que nos ocupa), nos hacen volver el reloj atrás y llevarnos, por ejemplo, hacia donde Není (Viejuca que yo tanto quiero) o a su hermana Cuca (mi hermosa madrina ) y otros.

Puedo seguir diciendo cosas, pero hago esta pausa para decir lo que en mis sesenta años de edad (60 no son tantos, me faltan otros tantos por vivir)... MI GRAN ORGULLO ES HABER NACIDO EN EL DISTRITO MUNICIPAL DE PALO ALTO (cuando nací era paraje) y PERTENECER POLÍTICA Y GEOGRAFICAMENTE AL MUNICIPIO DE BARAHONA.

Quiero demasiado a estos dos pueblos siameses... o alas del mismo pájaro, como siempre les llamo a mis dos pueblos.

LOS QUIERO A TODOS...

Vianelo Perdomo Batista (Vianelito)

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Quiero publicar esto.

se puede?

Kirbert Sena.-

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Gracias, por habernos retroalimentado en esta hermosa época, con una vivencias tan linda e interesante, debemos sentirnos orgulloso de tener persona como tú que con tanta devoción habla de nuestro pueblo, aunque ya no sea el mismo que dejamos hace unos años, para nosotros sigue siendo el mejor.

Un saludo muy especial para todos los Jaquimeyeros

Reudy Manuel Matos - Paco.

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Excelente msj.-

Saludos,

Manuel A. Matos Matos, (Pillon)

LLAMADO A REFLEXION DE UNA JAQUIMEYERA

Por Mirla A. Matos Batista

 

En jaquimeyes aun hay esperanza para seguir viviendo la vida; podemos disfrutar todo lo hermoso que la naturaleza nos brinda. Donde quiera que estemos se puede vivir con dignidad y alegría. Todo eso se construye. A nosotros/as, como jaquimeyer@s, nos corresponde salvarlo y rescatarlo. Poner nuestro granito de arena en la reconstrucción del pueblo. Para lograrlo es necesaria la colaboración de tod@s, tomando en cuenta a nuestros antecesores:

• 1ero. llamando a los padres y madres a asumir con responsabilidad, el gran reto de educar a sus hij@s, con entrega, con amor, con autoridad, con firmeza y con respeto.

• 2do. comprometerse a educar en valores y principios familiares, cívico, morales y religiosos. Y

• 3ro. asumir nuestros compromisos y grandes retos en la vida; esto significa asumirte como persona, como hombre o como mujer, cumpliendo con tus metas y sueños en la vida. Cumplir con tu propósito de vida.

• Asumirte implica: ser tú mismo, luchar y dar un salto hacia la independencia personal, emocional y económica. O sea, ir siempre en busca de tu autonomía, lo cual nos lleva hacia la libertad que tod@s soñamos y anhelamos. No es sencillo, pero si te decides ya diste el primer paso. Todo ello conlleva mucho, pero mucho trabajo. Este es tu plan de vida el cual finaliza con la muerte misma hasta que Dios quiera.

“en la vida a nadie le dan nada”, a ninguno/a tiene más suerte que el otro, ¡claro, a veces se nos presentan oportunidades que facilitan y favorecen, no! Pero lo más importante es lo que tu como hombre o como mujer jaquimeyer@ te propongas y decidas ser en la vida. Tus principios, valores familiares y personales, adecuados o no, sanos o no; son los que te van a guiar en todo el paso y trayectoria de la vida. Por eso dicen los que saben: “que la suerte no existe; lo que existe es que, tu preparación se junta con la oportunidad que te brinda la vida”. Las mujeres y los hombres debemos estar preparad@s; pero la preparación implica muchísimas cosas. Preparados/as a nivel profesional, deportivo, emocional y humano, espiritual, etc., etc. Y veremos cómo se presenta la oportunidad. Así se consigue el éxito. Estar capacitad@ y preparad@, en el momento adecuado y oportuno, el cual a todos y a todas se nos presenta en algún momento de nuestras vidas. Todo eso lleva consigo, además de lo mencionado arriba, simplemente:

• Saber de dónde vienes, saber quién eres, y ello implica: saber tus orígenes y estar orgullos/as de ello.

• Plantearte sueños y metas, objetivos concretos, generales y específicos, a corto, medianos y largo plazos.

• Plan de vida, con esfuerzo, amor, perseverancia, entusiasmo y gozártelo, porque Papá Dios nos envió al mundo para que seamos felices y disfrutemos de la fabulosa naturaleza y de todo lo que nos rodea.

• Poner en marcha tus proyectos, ejecutarlos con pasos firmes y sobre todo que todo lo que hagas por más simple que te parezca, realizarlo con ahínco, con amor y con mucha dedicación y respeto.

• Y cierro diciéndote que “si sabes de dónde vienes, sabes muy bien dónde vas”.

Yo vengo, de donde tú vienes, por ello creo y confío en ti.

““jaquimeyera soy

De mis raíces nunca voy a olvidarme,

Soy de jaquimeyes

y lo llevo en la sangre,

jaquimeyera, por la gracia de Dios””……………………….

Con cariño: mirla matos,

>>PELONA<<

gracias.

28/ 12/2010

INOCENTE MARIPOSA

Con el nacimiento del niño Jesús el Rey Herodes mando a eliminar a todos los niños nacidos durante la visión de la estrella de Belén, después de esta fecha se ha tomado para hacer bromas bien pero bien pesada a amigos y familiares.

En nuestro pueblo (Jaquimeyes) muchos se le olvidaba la fecha del día de los inocentes, entonces un bromista llegaba con la noticia de que alguien de la familia estaba grave de muerte o que fulano dijo que te quería ver urgente, el timado o se rajaba a dar grito o salia volando para ver porque era tan urgente su presencia, después venia el fatal con el rostro muerto de risa para decirte "inocente mariposa". En algunas ocasiones hubo que intervenir entre los muchachos, porque después enterarse de que la noticia no era verdad y el mensajero le salia con esta, ahí mismo le volaba.

Pero era muy bonito tiempo después el contar estas travesuras, incluso el timado también explotaba de la risa. A quien en los tiempo de Isa, Joven, Julitin, Francis, etc. no le dijeron "INOCENTE MARIPOSA".

TRADICIONES QUE SE HAN DESAPARECIENDO CON EL TIEMPO

Los Pueblos basan sus Leyes sobre las costumbres, culturas y tradiciones de acuerdo a sus prácticas y herencia de generación a generación, y de acuerdo a los resultados obtenidos la transcriben. Existen algunas prácticas que para muchos de nuestros pueblos son leyes que comprometen las palabras, por ejemplo el mas viejo de los hermanos hace las veces de padre y el respeto va de menor a mayor, el mayor esta en libertad de llamar la atención a los menores de los hermanos y en muchas ocasiones hasta a los primos, sumándose en algunas ocasiones una pela.

Tenemos ejemplos de familia donde el padre ha fallecido o abandonó el hogar, entonces la responsabilidad de dar seguimiento y hasta trabajar para mantener a la familia recae sobre el hermano mayor, no importa si sea varón o hembra, es una responsabilidad social y moral.

Cuando en una de nuestras familias tradicionales algún miembro delinquía este era borrado o mirado como escoria por todos y cada uno de la raza, era un principio el decir que "yo nunca he visitado la puerta de un cuartel"; Era mas natural soportar una hija cuero que un ladrón, porque resulta, según se decía, que la mujer era cuero con lo suyo, pero en cambio, el ladrón cogía lo ajeno.

Si uno de los niños llegaba a su casa con un objeto que los padres determinaba que no era suyo, primero le daban una pela y luego tenía que ir a dejarlo donde lo encontró, y si el caso es que alguien se lo había regalado, era por si acaso. Lo mismo daba que ningún niño podía estar metido en una casa ajena en hora del medio día, si estaba jugando y faltaban cinco minutos para las doce, tenía que salir como jonda que lleva el diablo hacia su casa, porque si no la pela era segura.

Era tan rígida la educación de principios, que si algún allegado o familiar te estaba regalando algo frente a tus padres, primero tenia que mirarlos para ver si ellos aprobaban, porque si por mano del diablo lo tomaba sin aprobación, la abimbá era segura.

Era cuestión de principio familiar, la moral estaba por encima de las necesidades, el orgullo era mantener en alto el apellido, un hijo de fulano no pedia ni le faltaba el respeto a nadie. Cuando tus padres te amonestaban era una falta de respeto mirarlo a la cara, la disciplina estaba por encima de la arrogancia, predominaba el valor y la trayectoria familiar.

Cuando alguien visitaba uno casa por cuestion de solicitar la mano de una muchacha, lo primero que hacian sus padres era averiguar de quien eras hijos, porque resulta que "hijo de gato caza raton". Los principios y la moral de la familia estaban por encima de los bienes materiales, tu valor como persona venia de tu formación familiar, "pobre pero honrado".

PENSAMIENTOS QUE LLEGAN AL ALMA POR JOSE SARAMAGO

La derrota tiene algo positivo, nunca es definitiva.

En cambio la victoria tiene algo negativo, jamas es definitiva.

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-El poder real es económico, entonces no tiene sentido hablar de Democracia.

-No busques trabajo: escribe.

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Las tres enfermedades del hombre actual son la incomunicación, le revolución tecnológica y su vida centrada en su triunfo personal.

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¿Que clase de mundo es este que puede mandar máquinas a Marte y no hace nada por detener el asesinato de un ser humanos?

-Pienso que todos estamos ciegos. Somos ciegos que podemos ver, pero que no miramos.

José Saramago, Premio Nóbel de Literatura

Manual del Chofer de carro público Dominicano (Ultima Entrega)

 Estos son los reglamentos que se le entregan a cada chofer de carro público de la Rep.Dom. a la hora de inscribirse en una ruta:

Desde ahora usted es un empresario del transporte público de la Rep. Dom.

Sea cual sea su posición, mantengala aunque sea usted culpable de cualquier accidente.

No ceda el paso, bajo ninguna circunstancia.

Nunca le de mantenimientos a su unidad de trabajo de: cambio de aceite, alineación y balanceo, cambio de gomas, pintura ni ninguna de esas tonterias.

Instale un equipo de gas, del más barato que encuentre; si desea le podemos asesorar y recomendar de los muchachos del patio allá en sabana perdida.

Arránquele la bomba de gasolina a su unidad.

Jamáz circule por su carril, recuerde usted es EMPRESARIO de esto.

Hágale coro a todo lo que nuestro líder supremo se le ocurra hacer o decir, Juan Hubieres.

Quémele las direccionales a su unidad, si es que tiene aire olvídese de eso arranqueselo para que evite peso y así gaste menos.

Cuando llueva, recorte las rutas hasta la mitad y aprovechese de los pasajeros.

Nunca jamáz compre una goma nueva, siempre usada.

No se ponga el cinturón de seguridad, eso da demasiado calor.

No saque nunca mas desde este momento revista ni placas.

Aprendase todas las malapalabras que usted pueda, para darle buen uso en las vías públicas contra Amet, choferes , mamasotas y público en general.

Nunca le haga caso a los agentes de AMet, están locos por el sol, usted siempre tiene la razón

Nunca tenga menudo para devolver.

Al que le venga con el cuento de que le falta un peso proceda de la siguiente manera: mirelo mal, insultelo iniciando con la mensión honorifica de su madre, parese en medio de la calle, mientras más vidas exponga mejor, bájese, abrale la puerta y desmonte a ese perro.

Ahora bién, si a usted le falta un peso para devolver, no le haga caso a esa vaina y devuelvale como pueda, no le haga caso a lo que le duga el pasajero tacaño que hace show por un peso.

No sea cortez, eso es de mamitas.

SI ES VERDAD QUE USTED ES UN CONDUCTOR DOMINICANO…NO SE ATREVA A VIOLENTAR NADA DE LO QUE USTED ACABA DE LEER…..!!!!!

Autor desconocido.-

FELICIDADES EN ESTAS NAVIDADES PARA TODA NUESTRA GENTE

La Asociación de Jaquimeyeros Ausentes ruega a nuestro Creador que la Paz, la Armonía y el Amor reine en cada familia y cada hogar del Pueblo Jaquimeyero. Muchas Felicidades. 

Este Joven, llamado Amaury Rodriguez de la Paz, estuvo de Cumpleaños

Felicidades a este hijo de Ultimo y Samaria

Manual del Conductor Dominicano (4ta. Parte)

El chofer como le llamamos, tiene su peculiaridades que listamos a continuación:

Nunca escucha al pasajero que ha llegado a su destino. Por lo cual, como no hay paradas establecidas por la ley de tránsito donde un vehículo debe dejar a los pasajeros, el chofer deja al pobre bulto donde le venga en gana.

En ocasiones, el bulto (léase pasajero) es desmontado donde sea, porque otro chofer ha decidido no dejar pasar a nuestro querido chofer, quien ha tenido que rodar más de una cuadra para poder detenerse.

El chofer tiene la potestad de pararse a dejar pasajeros donde quiera. Si quiere puede dejarlos justo en medio de dos carriles, a la extrema izquierda (recuérdese que en R.D. se conduce a la derecha).

Es un ser superior con una mano poderosa, semejante a la mano del Dios Todopoderoso. Sí, hay que creerlo, Cuando el chofer está parado, dejando un pasajero en su destino puede retornar a la vía con sólo sacar su mano y, sin mirar para ningún lado, puede meterse en el carril que quiera. Oigan, puede hacer lo que quiera. Total, es un chofer!!

Usualmente, cuando tiene que devolver monedas al pasajero, le pasa unos pesos calientes por el sol, que han estado reposando en el tablero durante todo el maldito día, sobre una lanilla roja.

Siempre está forzando para que, en un carro de cinco personas quepan siete. Y ay! del que no se acomode, qué cortá de ojo!!!

Ha!! Hay que mencionar al ilustre descendiente del chofer de carro público: el chofer de guagua (o autobús). Este ser rabioso y busca-pleitos, se considera a sí mismo la crema y nata del choferismo dominicano. Vaya usted a ver semejante individuo. Al igual que sus compañeros, este tipo de chofer adolece de las mismas cualidades. Sin embargo.

Es tan ingenioso que ha desarrollado cualidades propias. Citamos algunas:

Es prepotente, se imagina que nadie puede ser mejor que él.

Le tira la guagua encima a cualquiera con tal de salir a camino.

Está siempre acompañado de su fiel mascota: El cobrador o el pitcher, este individuo es el encargado de cobrar el pasaje, de reclutar pasajeros, y dejarlos donde él quiera, también es quien pelea cuando hay otro chofer fresco, o algun pasajero no quiere pagar.

Usualmente, la guagua tiene un sistema de sonido horrible, y lleva una bachata a todo volúmen, y que suena igualmente horrible.

Manual del Conductor Dominicano (3ra. Parte)

Sobre los carros públicos

En la República Dominicana se da el fenómeno curioso del transporte público en vehículos de tan peculiares características que me atrevo a decir, no existen en ningún otro lugar en el universo. El carro público es, por definición, un vehículo destartalado -- MUY destartalado --, utilizado en el transporte de personas.

Este "vehículo" tiene caracaterísticas singulares la cuales son:

Es un vehiculo Viejo.

Está totalmente jodido (desbaratado, raído por los constantes choques, etc.)

Produce un ruido estruendoso y desagradable al arrancar

Despide tanto humo negro como para cubrir el continente. Este humo es cortesía del chofer que no puede comprarse unos cuartos de aceite para cambiar el mardito aceite quemado que compra por una décima parte del precio.

Los sillones no aguantan más sucio y el vaho que tienen es muy similar al de un chinchilín. (Nota: el chichilín es un animalito desconocido, que todos presumimos es peludo, similar a un mono, y que hiede muchísimo)

El guía da muchas vueltas antes de que el carro pueda realmente girar.

Tiene alambres y resortes salidos de cualquier parte de los sillones, y que tienen la facultad de romperle la ropa al más bonito de los pasajeros. Debe notarse que el que más fácilmente recibe el premio es aquel que va donde la novia recién cambiadito, o el que va para un trabajo nuevo con el flú recién comprado.

Usualmente, tiene una puerta que no cierra. Esta puerta casi siempre viene enganchada por un pedazo de varilla doblado en forma de U, y cubierto de manguera, que aguanta la puerta con el paral.

También puede darse el caso de que la puerta esté agarrada con un pestillo. Vaya usted a saber!!!

Algunos tienen el vidrio trasero roto, y están cubiertos por un pedazo de plástico "transparente"

Casi nunca les funciona el limpiavidrios (o limpia-parabrisas), por lo que, al llover el chofer tiene que sacar la mano izquierda y girar el limpiavidrios. También puede que el chofer saque un trozo de tela para ejecutar el mismo trabajo. Debe notarse que algunas ventanillas no funcionan, por tanto, al llover, deben quedar abiertas y todo el mundo que esté adentro del carro se moja. Y miren, que vajito a sudor mojao de agua lluvia que se le pega a ese carro!!!!

Hay carros que tienen unos sillones de "colcha-espuma" con un vinyl que se supone que cubre la misma, y que cuando se mojan al llover no hay forma de que se sequen. Pobre del que se siente en esta vaina...Qué mojadero!!!

Algunos carecen de luces traseras o stop, así que el chofer les pone un bombillito cualquiera y los tapa con un pedazo de plástico rojo, usualmente proveniente de un frasco de aceite de motor. Y esto es en el mejor de los casos!

Hay algunos que consumen gas propano, y tienen un mal olor tremendo...

Porta a un ser humanoide, probablemente descendiente del homos erectus, que se hace pasar por conductor. Este, amigos míos, es el tan siempre bien odiado, chofer de carro público.

La Misa Nicaraguence, un retrato de Cristo, compuesta por un sacerdote

Manual del Conductor Dominicano (2da. Parte)

5.- Cambio de carril :

Antes que nada, no importa lo que vaya a hacer, nunca encienda sus luces direccionales, de lo contrario provocar la reacción del otro conductor ver (Luces direccionales). Observe al conductor que viene por el carril al que desea cambiarse, y ante su menor descuido métase desenfrenadamente, se sorprenderá al darse cuenta que sólo necesita unos centímetros entre carro y carro. En ese momento será saludado (ver párrafo anterior referente a saludos Dominicanos de Conductores) por no menos de 3 conductores. Para perfeccionar su cambio de carril hay varias técnicas, por ejemplo: intente desacelerar su carro drásticamente y en cuestión de segundos, no deje de observar el fenómeno de reacción en cadena producido por el conductor de atrás, y en medio del caos cambie de carril y acelere.

6.- Tapones:

Durante los tapones se realizan actividades muy divertidas:

Toque su bocina.

Retoque su maquillaje (conductoras Femeninas).

Pierda peso sudando como un perro si no tiene aire acondicionado.

Salude a otros conductores (ver párrafo anterior referente a saludos Dominicanos de Conductores).

Perfeccione su cambio de carril.

Hable por el celular (es más común utilizarlo mientras conduce).

Sáquese los mocos, introduciendo su dedo hasta lo más profundo de su cerebro y forme bolitas con ellos para entretenerse mientras espera.

Escupa fuertemente hacia la calle y luego mire los labios de los otros "conductores"

mientras le dicen "mira ese puerco"

7.- Peatones:

Estos individuos son una molestia para los "conductores". En caso de encontrar uno de estos, acelere y muéstrele quién es el jefe. En las intersecciones, ceda el paso al peatón y cuando lo tenga en la mira tírele el carro arriba. Si no llega a darle, puesto que son muy hábiles, no se preocupe, seguramente le habrá dado un buen susto.

Cultura y práctica en nuestras calles que debemos de ir modificando

Manual del Conductor Dominicano (1ra. Parte)

1.- Al encender su carro:

Pida al Dios Todo Poderoso que lo cuide y proteja contra los peligros que encontrará en las calles dominicanas. Tenga mucho cuidado con los "conductores en reversa". Esta clase de conductores son muy famosos por salir en reversa desde sus marquesinas, sin importarles mucho lo que pueda haber en el camino. Si se encuentra con uno de estos "conductores" entonces usted podrá poner en práctica el saludo dominicano de "conductores".

2.- Saludo dominicano de conductores:

Para saludar a un conductor dominicano, baje lentamente su ventana y con un tono grave y fuerte diga: "TU MALDITA MADRE", puede incluirse al final de la expresión algún sustantivo calificativo como: "JUE LA GRAN PUTA", "MARICONAZO", "DEGRACIAO", "FATAL" (escoja el mas adecuado). De todas maneras, esté siempre preparado para responder con un "VAYASE A LA MIERDA" o "CALLESE BUENA MIERDA. En caso de que el otro conductor lo haya saludado primero. Puede acompañar el saludo con señales producidas con el dedo mayor de cualquiera de sus manos.

3.- Luces direcionales:

Si un conductor en otro carril enciende sus luces direccionales con la intención de cambiar de carril, no lo deje entrar a su carril. De hecho, pise el acelerador y póngase próximo a él. Es probable que el conductor intente saludarlo, pero usted ya sabe exactamente que hacer (ver parrafo anterior referente a! saludos Dominicanos de Conductores).

4.-Semáforos:

Estos interesantes artefactos suelen encontrarse en las intersecciones de las calles sin tener ninguna razon de existir, pero ahí están. Es muy probable encontrar conductores detenidos observando como cambian las luces de colores (una experiencia fascinante). Los policías de tránsito creen que cada color tiene un significado que el conductor debe respetar. De la observación efectuada se ha determinado el significado de cada color:

a.- Luz amarilla: acelere su carro tanto como pueda.

b.- Luz roja: esta luz le permite a 5 o 6 carros más después de su encendido.

c.- Luz verde: reduzca la velocidad y espere que 5 o 6 carros atraviesen su luz roja.

Nota: es vital tocar la bocina a los 1.5 segundos del encendido de la luz verde.

Fiestas de fin de año en Tabu Bambu

El Departamento de Recursos Humanos

Parte de la concurrencia

Mi Jefa y Yo en la Fiesta de Fin de año

Taller para la Formacion de Promotores de Salud (ASOJA)

Saludan consignación de recursos para Presa de Monte Grande,aunque consideran que debieron ser US$123.3 millones para el 2011

BARAHONA.- Aunque consideran que debieron consignarse 123 millones de dólares en la Ley de Gastos Públicos y Presupuesto del 2011, líderes y dirigentes de medio centenar de organizaciones comunitarias de la "cuenca baja del río Yaque del Sur" calificaron como positivo que el Senado de la República haya aprobado en primera lectura la asignación de unos 44 millones de dólares para dicho complejo.

Estos grupos indican que como técnicos del Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos (INDRHI) han advertido sobre la necesidad de realizar trabajos complementarios y de readecuación a la Presa de Sabana Yegua ccomo parte del Complejo Múltiple Monte Grande, es lamentable que esta parte no se contemple en el Presupuesto del 2011.

"Creemos que la aprobación de una partida del dinero de la Presa de Monte Grande, es un paso importante, pues esto se ha logrado luego que legisladores de nuestra región negociaron con el Ministro de Haciendas, licenciado Vicente Bengoa, lo que podría ser el arranque sobre lo que entendemos deben hacer nuestros lelisgadores por el bien de sus representados", comentó el presidente de la Alianza para el Desarrollo y la Renovación (AL-PODER), periodista Vianelo Perdomo Batista.

"A nuestro juicio, los senadores y diputados de las siete provincias de las regiones del Valle y Enriquillo tienen la oportunidad de "configurar un rumbo diferente e impulsar iniciativas mediantes las cuales se comience a trazar el despegue definitivo del desarrollo de nuestra zona, si siguen aprovechando situaciones como esta y demuestran que están realmente interesados en ir de la mano con nuestras comunidades en la búsqueda de soluciones a los problemas de nuestras comunidades", expresó el comunicador y promotor cultural.

Este viernes, representantes de unas cincuenta entidades de la cuenca baja del río Yaque del Sur celrebraron una asamblea regional en la que aprovecharon para demandar la modificación del Proyecto de Ley de Gastos Públicos y Presupuesto del 2011, de manera que se incluyeran los fondos necesarios para el inicio de los trabajos de la Presa de Monte Grande y la readecuación de la Presa de Sabana Yegua.

Señalaron que, además de la construcción de la Presa de Monte Grande, con un presupuesto de 297 millones de pesos estipulados en planos y proyectos; se contempla una inversión de otros cien millones de pesos para la readecuación de la Presa de Sabana Yegua, en cuya infraestructura se observan problemas técnicos de diversas índoles que si no se corrigen paralelamente a la construcción de la Presa de Monte Grande, éste embalce podría sufrir graves daños en el futuro inmediado tras su construcción.

Estos grupos recordaron que desde que se hicieron los planos de la Presa de Monte Grande, se ha hablado de que se trata de un complejo hidroeléctrico, para producción de unos 70 kilos de energía eléctrica, agua potable para suplir el Acueducto del Suroeste (ASURO) y agua para irrigar unas 400 mil tareas actualmente improductivas y unas 350 mil tareas actualmente en producción, con lo que se eliminarían cientos de sistemas de electrobombas e impulsadas con diesel y otros combustibles.

Observaron que técnicos del INDRHI y de otros organismos nacionales e internacionales han expresado su preocupación al advertir que debido a que el Suroeste es una zona proclive a la ocurrencia de fenómenosde la naturaleza, la Presa de Sabana Yegua podría colapsar haciendo correr aguas abajos del río Yaque del Sur un torrente que la Presa de Monte Grande no pudiera acoger en sus embalces, lo que degeneraría en una gran tragedia.

Además de Vianelo Perdomo Batista, presidente de la coalición AL-PODER; hacen suyas estas peticiones representantes de las asociaciaciones: de Campesinos "La Bombita", de Agricultores "Juan Benito", de Campesinos "La Solitaria", Agropecuaria "Altagracia", de Agricultores "Los Tres Puentes", Campesina "Miramar", de Productores "del Yaque", de Agricultores "Santa Lucía", de Campesinos "Los Robles", Cooperativa de ganaderos del Suroeste y otras; en representación de comunidades como Quita Coraza, Fondo Negro, Batey Bombita, Jaquimeyes, El Peñón, Fundación, Los Robles, Uvilla, El Jobo, Vicente Noble, Tamayo y otras comunidades, así como de varios bateyes del Ingenio Barahona.

Polibio Batista, Dulcino Jiménez, Gil A. Matos, Enrique Morgan Batista, Fran Urbáez, Claudio Perdomo, Danilo Escanio, Tusidides Nin, Osvaldo Díaz, Alfredo Acosta, Juan Antonio López Cornielle, Daniela de Jesús, Caridad Marrero, Rafael Medina, dirigenetes de las entidades reclamantes respaldaron los señalamientos del periodista y dirigente comunitario Vianelo Perdomo Batista.

El Bebo Valdez (Cigala)



Disfruten este videito de los tiempos de Isa

Jhony Perez Mesa (hijo de Juana Niña)

CRECIMIENTO DEMOGRAFICO DE JAQUIMEYES

La dinamización en el flujo de inmigrantes hacia el pueblo de Jaquimeyes ha ido matizando la pérdida de valores autótonos en la estructura del pueblo, tanto así que muchas de nuestras costumbres heredadas de generación a generación a ido desapareciendo casi por completo, tales como barrer el patio y el frente de la casa, juntar la basura y quemarla, igual que el intercambio de comida entre padres e hijos.

Es tal el grado de degradación social que tenemos como ejemplo palpable nuestro cuartel policial, siembre limpio su frente, barrido por el policia de servicio, sus puertas nunca se cerraban, la bandera era izada y bajada con respeto y delicadeza.

La situación geográfica de Jaquimeyes facilita el hospedaje de familias o personas en particular, tiene terreno para la agricultura, crianza de animales y varias áreas de pesca. El inmigrante tiene la facilidad para trabajar por ajuste, por día, tumbar coco o fácilmente irse de pesca.

Notemos que en los pueblos aledaños se armaban pleitos que arrojaban heridos o muertes, como ha pasado en Peñón, Fundación, Pescadería, Canoa, etc. y siempre las personas o familias que venían de otros pueblos se ubicaban en la periferia del pueblo y tímidamente se iban relacionando con algunas personas del pueblo, sin permitirle tomar decision en los asuntos del mismo pueblo.

Con la creación del Sugar Company, S.A. que llevó a la formación del mercado regional en la comunidad de Palo Alto trajo como consecuencia que el fuerte oleaje humano bajara hasta esta zona, y como la tierra fue ocupada por esta compañía, dejando a Palo Alto cercado y el Río Yaque como muro de contención, llevó a que mucha de esta gente que venía por trabajo fijaran mantener su estadía en Jaquimeyes, como los Gracitas, los Chombos, etc.

El Boom de la Compañía Azucarera (La Finca) facilitó el crecimiento económico de Barahona, en Palo Alto se crearon Colmados que vendían variedades del artículos comestibles, Sastrerias (ahí se formaron Servio López, Eugenio, Ninito y otros mas), Zapateros, Artezanos, Carpinteros (estos hacían las veces de ebanistas). Del mercado de Palo Alto salieron los grandes comerciantes de Barahona, estos captaron sus clientes en este mercado.

El movimeinto humano se produce cuando las personas no tiene medios productivos, conflictos o enfrentamientos entre grupo de una misma etnia, en otros casos cuando es comerciante, emigra a lugares donde sus ganancias pueden aumentar, donde muchos de los radicados en nuestro pueblo paso por ese proceso. Nadie puede recordar un conflicto de los Matos u otra familia de nuestros fundadores.

Si hacemos un scanner en cada pueblo, y vemos la procedencia de algunas familias, Jaquimeyes es un arco iris comparado con estos. Tanto así que para los años setenta donde había mas apellidos diversos de los pueblos del área era en Jaquimeyes, Vemos los Castillo, Figuereo, Beltré, Jiménez, López, Mesa, Novas, Ramirez, De la Paz, etc. Fue de los que vinieron después.

EDITORIAL DEL PERIODICO "EL NACIONAL" del 6 de Diciembre 2010

COMO BORREGOS

Para empezar hay que decir que nadie en su sano juicio debe oponerse al reclamo de que el Gobierno cumpla con la ley que ordena asignar el cuatro por ciento del Producto Interno Bruto a la Educación.

Aun así, es menester identificar a los samaritanos que impulsan y costean tan profusa campaña, que incluye la distribución de miles de sombrillas, camisetas, afiches, publicidad en radio, televisión y prensa escrita.

La ley que dispone ese porcentaje del PIB al sector educativo data de 13 años y nunca se ha cumplido, por lo que debería llamar la atención que ese tema se ponga de moda de la noche a la mañana.

No se entiende por qué los sectores que patrocinan tan novedosa campaña obvian debatir el tema de la calidad de la inversión en educación, que ha sido sugerido por el litoral oficial.

A más de vestirse de amarillo y de protegerse del sol con una sombrilla del mismo color, es preciso señalar cómo se invertirán los 85 mil millones de pesos que se reclaman incluir para el sector educativo en el presupuesto del 2011.

Más que obligar a niños de costosos colegios privados a vestir de amarillo en el día lunes, para afrontar los profundos y dilatados males de la escuela dominicana se requiere de un debate integral y no de una campaña dirigida a control remoto.

El Gobierno anunció un incremento de cinco mil millones de pesos en el presupuesto educativo de 2011 que será de 45 mil millones, pero se insiste en la necesidad de que la sociedad toda discuta sobre la garantía de que esos recursos ayuden a mejorar la calidad de la enseñanza.

No está claro todavía si los sectores detrás del telón que auspician y costean la campaña de la sombrilla amarilla, persiguen en verdad el anhelado gran salto hacia adelante en la educación, aunque lo menos que puede decirse al respecto es que han reaccionado 13 años después de promulgada la ley del cuatro por ciento.

Se repite hasta el cansancio que nadie en su sano juicio debe oponerse a la aplicación de la ley, pero la ciudadanía tiene derecho también a conocer con nombre y apellido o marcas corporativas a sus proclamados samaritanos.

Un sociedad sensible y solidaria no merece que la acarreen como borrego.

CONSERVEMOS LOS PRINCIPIOS FAMILIARES

Cuando irrespetamos La Ley, La Razón y La Justicia,

Somos los Responsables de Crear un Sistema de Fuerza.

NUESTRO AGRADECIMIENTO

La Asociación de Jaquimeyeros Ausentes agradece la colaboración del Coronel Franciaco Matos (Joven) al ayudar a la Comisión que se trasladó al Municpio de Jaquimeyes para reunirse con los Directores y Profesores de Escuelas, ademas de la parte medica y promotores de Salud, al igual que al Síndico por el Brindis a los participantes.

El encuentro fue un exito, gracias a todos los que hicieron sus aportes para que este evento sea realizado.

LA DIRECTIVA DE ASOJA.-

REMEDIOS CACEROS FAMOSOS

Lo maravilloso del ser humano es su gran capacidad de adaptarse al medio donde se ubica y su creatividad, eso le da la particularidad entre los seres vivos de que la especie no caiga en crisis de extinción.

Las enfermedades entre los seres vivos son creadas por bacterias y especies micro-cóspica que luchan por su conservación y mantenimiento de su espacio en la naturaleza, el hombre y algunas especies han creado sistema de protección, recurren al uso de plantas y a veces a otros animales inferiores para protegerse de enfermedades.

Nuestras viejas recurrian a unos remedios que eran la del diablo, y lo peor de todo es que cojian un palo para que obligado te lo bebas o te lo untes, aquí detallo algunos:

Quien dijo que "un te de grillo era efectivo para estimularte a orinar".

Quien dijo que "el pasarte un maco de los verdes por la pierna afectada de disipela, te cura".

Quien dijo que "cuando te picaba una araña culo colorao, lo único que te podía curar era prepararte un te con tu propia caca".

A quien se le ocurrió que "cuando una nacío o rámpano se te afecta, se debe usar una sanguijuela para sacar la infección".

Y porqué cuando alguien tiene refriado "con un poco de lana de oveja y sebo de Flandes tibio tiene que ponerselo en la mollera para curarse".

Y que usar "tres gotas de creolina en un vaso de leche, te saca las lombrices".

Y que "la leche de coco con aceite de higuereta, te hace expulsar saco de lombrices".

Y por que "la carne de un infeliz gato sirve para el

pecho apretao".

Alguien ha tenido el placer de "saborear un rico aceite de tiburón en miel de abeja" para la gripe.

Nuestros centros de diversiones

Los entretenimiento bailable en nuestro pueblo se hacían con un grupo, que eran denominado baile de "Balsie" que era una especie de grupo de palo que provenian de Neyba, tipo de fiestas que se organizaban en una enramada y temprano de la tarde.

Ya después de la invasión Norte Americana estas fiestas eran mas modernas y organizadas, porque se amenizaban con un grupo el cual llamaban sesteto, que tocaban mangulina, carabine y merengue, pero la fiesta de palo no se quedaba atrás, este estilo de fiesta era casi siempre para rendir culto a un santo o cumplir una promesa, recordemos hasta los años 80 las fiestas de palo que organizaba Urbana la mujer de Gube.

Chuca el hijo de Bange y Yina creo una especie de Bar en donde estaba la casa de Santa, entre la casa de Nereyda y la de Polibio Batista, este tenía un pico, un aparato igual al de la imagen, donde las personas iban a beberse sus tragos y bailar, a este equipo se le daba vuelta a especie de cuerda para escuchar la música, realmente este aparato se llamaba gramófono. Recuerdan que en la esquina de la casa que es hoy de Chalelo (La Diabla) frente al cuartel,  había una mata de pino y al lado estaba una carniceria, que primero fué de Bange y luego la tenía Sila el de Mariita.

Luego Rojo hizo un Bar en lo que despues fue la Cocana, esto fue después del de Chucha. que luego fue adquirido por Julio el esposo de Bella, creo que este fue el lugar donde en su tiempo mas bailes se amenizaron, en este Bar se hizo famoso el Combo la Jacha y otros de la región, este lugar tenia la característica de ser un lugar de entretenimiento para los jóvenes, aquí muchos de los jóvenes de entonces, mayores de diez y ocho años, entraban a bailar sin tener que comprar bebida, en estos centros existían la separaciones del área de baile, una parte clara donde bailaba el público en general y otro oscuro donde bailaban los enamorados.

Mas o menos en el tiempo del Bar de Julio estaba el Bar de Rafucho, donde se creo la primera Gallera, creo que las peleas de gallo eran fines de semana, pero empezaban desde por la mañana. Los frentes de estos centros de diversiones eran especie de parque donde jóvenes de ambos sexo se aglomeraban a compartir y entre otras veces darse sus escapaditas para disfrutar de un merengue o de un bolero, los que estaban enamorados.

Tiempo después Petronila Jimenez creo la Barra Familiar Lela, que al frente puso una fritura Negra Turista, la gente trasladó su centro de entretenimiento al frente, pero el flujo de jóvenes a esta barra fue menor porque al estar al lado de la carretera, era peligroso por el flujo de vehículo y los padres te iban a buscar con un palo en la mano.

Mas luego, Seneida puso un Bar en la casa donde ella vivía, creo que le llamo Barra Sonrisa, ahí el flujo de gente era mucho mayor, hasta convertir en especie del Parque del pueblo, aquí se amenizaron muchas fiestas con varias orquesta. Este Bar luego pasó a ser propiedad de Herminio.

Pero en la calle Gracia de Dios, en el Sector conocido como Camboya, Macho Busca Vida (nombre puesto por ser un hombre que incursionó en todos los negocios habido y por haber) puso un Bar, nombrado por el pueblo como "Teta en Boca y Culo en Mano" esto fue por las características del lugar. A este Bar no podía ir ninguno de los jóvenes, porque además del descrédito, la pela que le daban era para el recuerdo de toda su vida.

Al frente del Bar de Herminio, Mecánico (Cagan) puso el primer Pica Pollo, era una especie de fritura, pero bajo techo, con la particularidad que también te vendían jugo, luego pasó a ser un negocio de Viña.

Y a principio de los 80, Toñito puso un Bar con características modernas, pero este no duró mucho tiempo, paso por varios dueños y al final saben la historia.

Termino con esta cita del director de la revista Cosmopolita que llegó a decir en sus páginas que después de terminada la Primera Guerra Mundial, la tolerancia ganó terreno y la presencia de los marines no nos hicieron más civilizados, sino más tolerantes. “Antes, --dijo él—nos ofendíamos por lo que ofendía a la moral, ahora la moral es la que ofende a nuestros libertinajes”.